정치/정치2016.07.25 06:48


방학이 시작되기도 전에 40도 가까운 불볕더위다. 방학이 되어도 방학이 없는 아이들... 학원시간을 쪼개 겨우 가족 휴가를 떠나는게 우리네 서민들의 삶이다. 휴가라고 찾아가는 곳이라고 해야 북새통을 이루는 해수욕장이나 유명 계곡정도다. 가정의 추억을 남기는 것도 좋지만 고생도 추억이 될까? 이번 방학은 땀띠와 눈병을 얻어 오는 고통스런 방학이 아니라 아이들과 함께 오붓하게 계획을 세워 체험 학습을 다녀오는 건 어떨까?    

마산에서 30년 가까이 살면서 가끔 가본 곳이다. 대구로 가다 버스 차창에 보이는 모습을 곁눈으로 지켜 보기도 하고 학교에 근무할 때 선생님들과 함께 다녀오기도 했던 곳이다. 같은 곳이지만 분위기나 안내자가 누군가에 따라  여행의 맛은 다른가 보다. 소풍처럼 풍광만 보고 돌아오는 여행이야 차라리 TV에서 전문 사진작가가 찍은 동영상이 훨씬 더 잘 보일수도 있지만 역사를 해설하는 그것도 어떤 시각에서 역사를 보는가의 여부에 따라 여행의 맛은 달라지기 마련이다. 

창녕군이 주최하고 경남도민일보 자회사인 유한회사 '해딴에'가 주관한 '우포늪생태체험장과 창녕의 숨은 매력' 팸투어'에 갔다가 만난 창녕은 지금까지 수박겉핥기로 지나친 창녕과는 전혀 다른 모습이었다. 우리 팸투어 일행의 일정은 첫날이 17일 오전 교동·송현동 고분군을 시작으로 성씨고가, 18일 만옥정~석빙고~창녕시장~ 동삼층석탑~하씨고가 ~ 관룡사 ~ 옥천사터 순으로 탐방했다. 

장마면 유리에 위치한 지석묘는 청동기시대 대표적인 무덤으로 지석묘라 부르며 규모가 크거나 부장품이 많은 것은 지배층의 무덤으로 알려져 있다. 우리나라 고인돌은 네개의 받침돌을 세워 지상에 무덤방을 만들고 그 위에 거대한 덮개 돌을 올려놓는 탁자식과 땅 속에 무덤방을 만들고 작은 받침돌을 세운 뒤 그 위에 덮개돌을 올린 바둑판 식이 있다. 이 잘 생긴 창녕 지석묘는 바둑판 식으로 7기의 고인돌이 북두칠성모양으로 무리지어 있었는데 지금은 파괴되어 2기만 남아 있다. 

팸투어 일행이 두번째로 찾은 곳은 교동·송현동 고분군이다.창녕 고분군은 창녕에서 밀양으로 가는 국도변에 위치한 5~6세기 경 가야 연맹을 이루는 나라 중 하나였던 비화가야(非火加耶) 왕들의 무덤으로 교동과 송현동 고분군(사적 제514호)이 있다. 송현동 고분은 목마산 기슭의 무덤으로 1지역과 2지역으로 나누어진다. 1지역은 목마산 기슭의 16기, 2지역은 20기정도가 있엇지만 지금은 대부분 논으로 변해 본래의 모습을 볼 수 없다고 한다.    

교동고분군은 화왕산 서쪽 기슭의 목마산성 아래에 있는 송현동 고분군과는 현풍으로 통하는 도로를 사이에 두고 서남쪽에 위치한 대형 고분군이다. 교동에는 왕릉이라고 불리는 대고분을 중심으로 주위에 대소 수십 기의 고분들이 모여 있었으나, 현재는 8기만이 남아 있고 그나마 봉토들의 파손이 심하다. 이 고분군은 1918년에서 1919년 사이 일본인에 의해 그 일부가 발굴, 조사되어 유물은 대부분 일본으로 옮겨가고 지금은 금봉관을 비롯하여 순금이식(純金耳飾) 등 각종 귀금속으로 된 장신구와 동, 철제의 무구, 토기 정도다. 놀라운 것은 창녕 송현동 15호분에서 1,500년 전 고대(古代) 순장(殉葬) 인골(人骨)이 발견돼 순장풍습이 있었던 것으로 확인됐다.      

창녕 하면 억새태우기를 생각하는 사람도 있고 순수비를 말하는 사람도 있지만 창녕을 여행하면서 빼놓을 수 없는 곳이 망우정이다. 망우정이란 ‘근심을 잊고 살겠다.’는 뜻이 담긴 임진왜란 때의 의병장 곽재우(郭再祐 1552~1617)장군이 만년을 보냈던 곳이다. 임진왜란이 일어나자 곽재우장군은 의령에서 의병을 일으켜 함안, 연산, 창녕 등지에서 홍의장군으로 불리면서 많은 전공을 세웠다. 장군의 공적을 후세에 전하기 위해 이 고을 유림들이 뜻을 모안 1789년 정조 13년에 여기 높이 180Cm, 너비 70Cm의 유허비를 세워 의병장 곽재우의 전공을 기념비하고 있다.

양의 동서를 막론하고 역사적으로 권력을 놓고 암투를 벌여 파벌을 만들어 피를 흘리거나 당파를 지어 대립과 갈등을 빚어 왔다. 곽재우장군은 하사한 권력조차 거절하다 거절할 수 없어 맡았던 절도사를 1600년 봄에 병을 이유로 삼아 경상좌도병마절도사를 사직했는데 이 때문에 사헌부의 탄핵을 받아 2년 동안 전라도 영암으로 유배되었고, 그 후 현풍 비슬산에 들어가 은둔생활을 하다가 1602년 영산현 남쪽 창암진(지금의 창녕군 도천면 우강리) 강가에 망우정(忘憂亭)을 짓고 기거하였다. 곽재우장군은 이 정자를 자신의 자손이 아닌 벽진이씨 이도순(李道純)에게 망우정을 물려주었는데, 그 후로 명칭이 여현정(餘賢亭)으로 바뀌었다.

관광지 치고 가장 매력없는곳이 박물관이나 공원이다. 공원이 매력없다는 뜻이 기껏해야 어느 지역에서 출토됐거나 발견된 석물 몇조각을 모아놓고 무슨 역사공원이니 하며 거창한 선전을 하기 때문이다. 그런데 창녕의 만옥정 공원은 그 성격부터가 다르다. 신라 진흥왕의 순수비 하면 창녕군 창녕읍 교상리에 가야의 일파 세력이 있었던 경상남도 창녕군 지역을 정복하고 561년에 세운 국보 33호 척경비다. 이 비에는 왕을 수행한 신하들의 명단이 직관, 직위, 소속의 순서대로 나열되어 창녕객사와 함께 만옥정공원 내에 있다.

창녕이 역사의 고향이라는 것은 징흥왕의 순수비뿐만 아니다. 살아 있는 아버지를 두고 왕이 된 사람. 고종의 아버지 흥선대원군, 그는 아들의 나라 조선을 지키기 한치의 앞도 내다볼 수 없는 소용돌이 치는 서양침략에 대비해 척화비를 세운다. 이 척화비는 신미양요가 일어났던 1871년에 처음 세워졌으며 비석에는 洋夷侵犯 非戰則和 主和賣國(양이침범 비전즉화 주화매국.ㅡ해석:서양 오랑캐가 침범해 올 때 싸우지 않음은 곧 화친을 주장하는 것이며, 화친을 주장하는 것은 곧 나라를 파는 것이다)라는 글씨를 크게 새겨져 있다. 

이런 척화비에는 작은 글자로 '우리의 자손 만대에 경고하노라(戒我萬年子孫). 병인년에 만들고 신미년에 세우다(丙寅作 辛未立)'라는 글씨가 있다. 원래는 1866년 병인양요 당시 흥선 대원군의 명령하에 처음 만들어졌고 1871년 신미양요까지 겹치면서 두 번의 양요를 다시는 겪지 않는다는 뜻에서 또 조국을 침범하여 피해를 입힌 양놈들과는 관계를 맺을 수 없다는 흥선 대원군과 위정척사파 및 유림들의 확고한 입장과 강경책 등을 담아 지어졌다. 

척화비는 신미양요 이후 한양을 비롯하여 전국 각지에 널리 세워지게 되었으나 흥선 대원군이 청나라로 납치되어 정치에서 실각되고 명성황후 민씨가 환궁하여 집권을 잡게되고 문호개방을 가속화하면서 명성황후의 명령에 따라 모두 철거되거나 매장되었다가 발굴해 이 만옥정 공원에 옮겨 놓았다. 

 만옥정 공원에는 근현역사의 보고다. 물론 해설사의 시각에 따라 차이가 있겠지만 우리 일행에게 해설해 준 김훤주기자의 해성은 여행의 진가를 더해주고 있다. 창녕이 고향이라는 점도 그렇지만 그의 해박한 역사지식은 듣는이로하여금 역사에 대한 안목을 넓혀 준다.     

방학이 되기 바쁘게 학원에서 학원으로 내몰리는 아이들... 이제 부모의 과욕으로 경쟁 교육에서 벗어나 창녕으로 가보세요. 역사를 알면 세상이 보입니다. 거기다 세상을 보는 안목까지 갖춘 해설사를 동반한다면 금상첨화겠지요. 근현대사가 숨쉬는 고장 창녕에서 여러분들의 자녀가 세상을 보는 암목을 키우는 보람 있는 방학 만들어 보면 어떨까요?


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Posted by 참교육 참교육
정치/사는 이야기2016.07.21 06:43


“130여칸 37칸에 이르는 한옥들이 이마를 맞대고 있다. 왕조가 정한 사대부 가택의 한계인 99칸을 훌쩍 넘어섰고, 궁궐이나 관청에나 쓰이는 두리기둥이 안채 사랑채 등을 떠받치고 있으니, 그 또한 왕조의 규율에서 벗어났다.... 가택을 중심으로 반경 6Km의 전답에 소출만 쌀 8000, 보리 8000... ”

한겨레신문 곽병찬 기자가 쓴 '창연한 창녕성씨 고가, 잘린 한쪽 날개'라는 기사에 나오는 성씨 가문 예기다.


<이미지 출처 : 한겨레신문>

사주명리학자가 조선 3대 명당의 하나라고 꼽은 하왕산 기슭의 이 고가는 창녕군 대지면 석리 석동마을에 자리잡은 한옥촌이다. 과거와 현대가 함께 숨 쉬는 곳. 아니 일제강점기 시대와 해방 그리고 전통과 현대가 공존하는 역사의 현장이다. 이 성씨고택에 들어서면 눈앞에 펼쳐지는 어느 것 하나도 신기하지 않은 게 없다.

신하의 집은 99간을 지을 수 없는 조선시대 불문율도 무시하고 33000의 부지에 안채, 사랑채, 창고 2, 대문채, 화장실 등 총 6동의 건물, 28여채에 200여칸의 자형으로 지은 집.... 1929년에 지었다는 이 집은 보통사람들의 상식을 뛰어 넘는 그런 건축물이었다. 이름도 어념집의 성씨고가가 아니라 창녕석리성씨고가(昌寧石里成氏古家·경상남도 문화재자료 제355).

4대가 함께 살았다는 저택이며 안채에 둔 화장실이며 심지어 양반가문의 체통으로 여겼던 사랑채에 별채조차 연결해 짓고, 건물 안에 신식학교(지양강습소)를 운영하는가 하면 부농의 자식(?)답지 않게 사회운동에 참여하기도 한다. 계급사회의 건축과 현대의 건축의 공존, 일제시대와 해방 후시대의 공존..등등 온통 근현대사의 종합 전시관을 보는듯하다. 

북한 김정일의 부인이며 김정남의 어머니이기도 한 성혜림씨가 유년시절 살았다는 이 집은 우리나라에서도 어린이에서 노인에 이르기 까지 모르는 이가 없는 노스페이스라는 브랜드 영원기업 성기학회장의 집이기도 하다. 세계에서 판매되는 노스페이스 제품의 약 40%를 생산하는 영원무역은 국내외에 40개가 넘는 계열사를 가지고 있다. 이 영원무역 성기학회장이 쇠락해 가는 성씨일가를 일으켜 세운 장본의 집이라는 설명에 또 한 번 놀란다.

창녕하면 무슨 생각이 드세요? 양파의 본고장...? 우포늪? 아니면 하왕산 억새..? 초등학교 교과서에도 소개된 진흥왕의 순수비..?, 관룡사, 창녕고분군.. 이런 유명세를 탄 고색창연한 역사가 숨겨 있었던 탓일까?, 성씨고택의 경우 경상남도 문화재자료 제355호로 지정되었지만 성씨고가는 그 모습이 잘 알려지지 않고 있었다.

필자는 경남도민일보의 자회사인 해딴에가 주최하는 우포늪생태체험장과 그 연계 자원 홍보를 위한 팸투어에 참여했다가 성씨고가를 만난다. 717~ 1812일간의 팸투어 일정은 경남에서 30년 가까이 살면서 여러번 창녕을 다녀 본 필자조차도 생소하게 느끼는 곳이 많다. 문화유산 해설사의 도움 없이도 이곳 창녕출신인 김훤주 경남도민일보 기자의 해박학 지식과 탁월한 역사관 덕분에 보는 재미에 역사의식까지 공부할 수 있었다.

창녕에서 만난 성씨고택은 감탄과 경이로움 그 자체였다. 내가 감탄과 경이로움이라고 표현 한 이유는 이 곳 창녕도 우리나라 곳곳에는 숨겨진 비운의 역사 그리고 좌와 우가 함께 공존했던 역사의 현장이 숨이 있기 때문이다. 1929년에 이런 집을 지을 수 있는 재력을 가진 부농이라면 친일을 떠 올리지만 조정래의 태백산맥에 나오는 주인공이나 박경리의 토지의 주인공처럼 성씨네도 그런 역사와 너무 닮아 다시 한 번 놀라게 된다.

역사는 현장을 어떻게 해석하는가의 여부에 따라 죽은 역사기 되기도 하고 살아 숨쉬는 역사가 되기도 한다. 성씨고택도 그렇다. 성씨 고택은 군주제와 민주제, 일제시대와 해방 후의 사회, 계급사회와 민주주의사회..와 같은 과거와 현대가 숨쉬는 종합 전시장 같다. 다행이 주인공이 실존하고 또 아직도 그 자손들의 역사의 현장에서 또 다른 역사를 만드는 주인공이기에 이 고가는 또 다른 의미로 우리에게 다가 오고 있다.


역사를 만드는 것은 그 시대를 살았던 사람이지만 역사를 숨 쉬는 역사, 살아 있는 역사를 만들어야할 책임은 오늘을 사는 우리들의 몫이다. 자라나는 아이들에게 살아 있는 역사를 안내하기에 참 좋은 곳.... 방학이 되면 부모와 함께 손잡고 이곳 창녕으로 가 보시라. 진흥왕의 순수비와 유엔군의 승전 기념탑이 나란히 세워져 있는 곳.... 교과서 속에 담겨진 박제 된 역사가 아니라 살아 있는 역사를 사랑하는 자녀들에게 가르쳐 주는 뜻깊은 방학이기를 기대해 본다.


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Posted by 참교육 참교육