이 글은 제가 세종시로 이사와 아파트 아이들을 모아놓고 한 철학공부입니다. 아는 친구 하나 없는 객지에 와서 의미 있는 일이 없을까 생각하다 제가 교직생활에서 하고 싶었던 철학공부를 시켜주고 싶었기 때문이랍니다. 스마트폰 게임에 빠진 아이들에게 일주일에 한 번이라도 이런 주제로 토론을 해보면 어떨까요? |
세상을 살아가는 데 가장 필요한 게 무엇일까요..? 건강..? 돈..? 사랑.? 명예.? 지위...? 물론 살아가다보면 이런게 모두 필요하겠지요. 그런데 이 모든 것을 다 갖추었다고 하더라도 없으면 살아가는데 정말 불편한 게 있습니다. ‘세상을 보는 눈’, ‘시비를 가릴 줄 아는 안목’, ‘선택의 기준’...이 바로 그것입니다. 살다 보면 문구점에 가서 볼펜 하나를 선택하는 경우도 그렇고 신문을 구독하는 일에서부터 배우자 선택이나 투표를 할 때 대표자를 선택할 때도 그렇습니다. 살아가는데 판단의 기준이 없으면 후회하거나 손해를 볼 수도 있기 때문입니다.
<선택의 우선 순위>
선택을 할 때는 우선 ‘이해관계’의 문제인가? 아니면 ‘사실(fact)문제’인가, ‘가치문제’인가? 여부부터 알아야 합니다. 이해관계의 문제는 판단이 어려울 게 없습니다. 나에게 이익이 되는 것을 찾으면 되니까요. 그런데 사실문제나 가치문제의 경우에는 다릅니다. ‘사실문제’의 경우에는 누가, 무엇을, 언제, 어디서. 왜, 어떻게.... 이렇게 6하원칙에 비추어 있는 그대로를 확인만 하면 분별할 수 있는 문제입니다. 그런데 ‘가치문제’는 복잡하지요. 사람에 따라 가치관이 다르니까 당연히 판단의 기준이 다를 수밖에 없겠지요.
가치란 무엇인가 우선 가치에 대해 알아봅시다. 가치란 '사물이 지니고 있는 '쓸모여부'를 가리키는 말입니다. 좋은 것, 값어치·유용(有用)·값을 의미하는 말로 '인간의 욕구나 관심을 충족시키는 것', '총족시키는 성질', '충족시킨다고 생각되는 것이나 성질'을 일컬어 가치라고 표현합니다. 이런 가치란 사람들의 기호나 가치관에 따라 달라지기 마련입니다. "이 꽃은 빨갛다." "이 사람은 도둑질을 한 범인이다."는 ‘사실 판단(事實判斷)’이요, "이 꽃은 아름답다." "이 사람이 도둑질을 범한 것은 나쁘다."는 ‘가치판단’입니다. 가치판단이란 어느 것이 어떤 목적에 유용한지의 여부를 판단하는 것으로, 일 그것 자체에 관한 것과는 구별됩니다.
<사실문제와 가치문제를 구별해 봅시다.>
학교가는 길은 늘 즐겁습니다. 오늘은 체육시간에 축구를 하는 날입니다. 나는 축구를 좋아합니다. 친구들과 축구를 하는 시간이 제일 좋습니다. 가치판단의 기준 얽히고설킨 가치문제를 판단하는 기준은 기본적 가치(인간의 존엄성...), 보편적 가치(정직...), 사회적 가치(공익...), 개인적 가치(기호...)로 분류할 수 있습니다. 어떤 가치가 우선적인 가치인가는 이 기준에서 따라 객관적인 판단을 할 수 있습니다. 인간의 존엄성과 같은 시공을 초월한 가치는 정직이나 진실과 같은 가치보다 우선적인 가치입니다. 사회적 공익을 위한 가치는 개인이 선호하는 가치보다 우선적인 가치라는 얘기지요. 이렇게 상위가치우선의 법칙을 이해한다면 사회갈등을 줄이고 더불어 사는 공동체를 만들어 살 수 있습니다.
토론문제 : 다음문제를 함께 토론해 봅시다.
1. 학생에게 인권(두발 자유화, 교복 자율화)을 왜 허용하지 않는가?
2. 사형제 유지와 폐지 어느 쪽이 옳은가?
3. 남녀평등과 남존여비 어떤 가치가 옳은가?
4. 예술 작품은 반드시 아름다운가?
5. 좋은 후보자 선택하기 - 어떤 후보자가 좋은 후보자인가? 선거 때가 되면 후보자들은 서로 자기가 가장 훌륭한 후보라며 선택해줄 것을 원합니다. 대통령이나 국회의원 그리고 도지사나 시장 후보 중에는 자신이 가장 적격자라며 선택해 줄 것을 요구하고 있습니다.
어떤 후보가 좋은 후보인지 어떻게 구별할 수 있을까? 흔히 사람들은 후보자와 안면이 있다거나 경력이나 학력, 혹은 외모나 스팩, 학연, 혈연을 선택의 기준으로 판단합니다. 자신과 고향이나 성씨가 같다는 이유로 혹은 같은 학교 동문이라는 이유로 선택하기도 합니다. 텔레비전에 얼굴을 자주 비친 사람 혹은 외모나 스펙을 보고 선택하는 사람도 없지 않습니다. 자신의 이해관계를 대신해 줄 사람을 자기에게 손해를 끼칠 사람을 선택한다는 것은 비극이 아닐 수 없습니다.
정당정치에서 좋은 선량을 선택하는 방법은 첫째, 어떤 어떤 정당의 후보인가부터 살펴봐야 합니다. 정당의 정체성은 부자들을 위한 정당도 있고 약자를 보호하겠다는 정당도 있기 때문입니다. 그런데 요즈음같이 가치혼란의 시대에는 정체성은 부자편이면서도 ‘서민을 위한 정치를 하겠다’고 거짓홍보를 하는 경우가 있습니다. 이런 경우 현명한 유권자라면 그 정당이 과거에 한 한 일을 살펴 보는게 중요하겠지요. 물론 후보자도 마찬가지지만요.
익힘 문제 :
1, 어떤 정치인이 인기가 좋은가? - 이명박대통령과 우루과이 무히카대통령 그리고 박근혜 대통령
2. 신문을 선택할 경우 - 좋은 신문이란 어떤 신문인가? 어떤 신문이 좋은 신문인가? 서가에서 책 한권을 고르더라도 기준이 있어야 합니다. 신문의 경우도 마찬가지입니다. 겉으로는 공정한 보도 객관적인 보도... 운운하지만 따지고 보면 정부 편을 들어주는 신문도 있고 재벌편에서 기사를 쓰는 신문도 있습니다. 가치판단의 기준이 없이 불편부당한 신문은 없습니다.
강자의 편, 약자의 편에서 쓰는 신문이 따로 있는데 어떻게 불편부당할 수 있을까요? 예를 들면 문화일보와 같은 재벌이 만든 신문입니다. 경남도민일보나 한겨레신문은 독자가 주식을 사서 만든 독자주주신문입니다. 신문이 누가 만드느냐에 따 주인의 눈치를 보지 않을 수 없습니다. 재벌의 광고를 받아 운영하는 신문은 재벌의 이익에 반하는 기사를 쓰기 어렵습니다. 세상을 계급적인 관점에서 보지 못하면 노예가 주인의 머리를 가지고 사는 사람이 되고 맙니다.
순간의 선택이 10년을 좌우한다는 말이 있습니다. 어떤 친구를 만날 것인가? 어떤 책을 선택할 것인가? 어떤 학교, 어떤 종교, 어떤 배우자를 만날 것인가에 따라 그 사람의 삶의 질이 달라질 수도 있습니다. 산다는 것은 어쩌면 선택의 연속이기도 합니다. 특히 민주주의 사회에서 선거에서 가난한 사람이 가해자를 선택해 더욱 가난해 지는 경우를 우리는 여러차례 경험했습니다. 정부부재, 재사회화의 기회가 주어지지 않는 사회에서 어떤 신문을 보고 어떤 방송을 듣는냐에 따라 그 사람의 가치관이 달라질 수 있습니다. 가치관의 문제는 곧 그 사람의 삶의 질을 결정하는 중요한 문제이기도 한 것입니다.
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