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  1. 2012.06.12 기독교의 두 얼굴, 신학 없이 성서를 만나면.. (10)
종교2012.06.12 06:30


 

사람들이 세상을 살아가면서 어떤 사람, 어떤 책을 만나느냐에 따라 그 사람의 인품이나 삶의 질까지도 달라진다. 그런 의미에서 해방둥이 우리또래 사람들은 참으로 열악한 환경에서 살아 온 불행한 사람들이다. TV는 물론 라디오도 제대로 듣기 어려운 시대... 시골 학교에는 도서관은 말할 것도 없고 신문조차 구해 보기 어려운 환경에서 살아 왔다.

 

성경을 처음 만난 사람들이 다 그렇겠지만 진로에 대한 안내나 멘토도 없는 가난한 독학생이 만난 문고판 신약성경 한 권. 그것은 나에게 충격 그 이상이었다. 교양서적 몇 권도 제대로 읽지 못한 청소년이 읽은 신약성경은 종교서적이기 이전에 윤리서요, 교양서요, 철학서이기도 했다.

 

예나 지금이나 학교에서 배우는 교과서에는 순진한 청소년들에게 삶을 가르치기에는 너무나 빈약한 내용들로 채워져 있다. 정치며 경제며 사회를 보는 안목은 물론 시비를 가리며 옳고 그름을 분별하는 판단력을 길러주기는 역부족이다. 사람들이 살아가는 데 필요한 기본적 가치도 이웃과 더불어 살아가는데 지녀야할 품성도야에는 아예 작은 도움조차 주지 못한다.

 

청소년이 만난 성서는 죽음을 넘어 내세를 준비하는 종교의 의미보다 예수라는 분의 삶을 통해 내가 가야할 길, 설 자리, 삶의 방향을 안내해 주는 인생의 안내자였다. 참과 거짓이 무엇이며 사랑과 인내, 관용과 소망을 가르쳐 준 내 삶의 안내자이기도 했다. 그런데 신학이 없는 성경, 그 성경 속에 숨겨 있는 이데올로기를 발견할 수 있는 안목은 어린 나에게는 생각도 감히 상상도 할 수 없는 문제였다.

 

 

 

교과서에 담긴 이데올로기를 모르고 금과옥조로 배운 사람들은 국가가 필요로 하는 인간, 자본이 필요로 하는 인간 그 이상의 사람이 되기는 어렵다. 도구교과의 경우는 예외겠지만 윤리니 사회, 국사와 같은 교과서에는 그 내용 속에 체제 이데올로기며 자본이 필요로 하는 가치관을 가진 이데올로기가 담겨 있다.

 

성경도 예외는 아니다. 내가 성경을 신학 없이 순진한 눈으로 이해한 것이 성경의 전부가 아니라는 것은 나이 40이 가까워서였다. 70년대 후반 감리교 속회모임에서 고만고만한 청년들이 성경을 공부하면서부터 전통신학 외에도 예수님을 보는 다른 시각도 있다는 걸 깨우치게 된 것이다. 이 모임에서 전통신학 이외에 민중신학이며 해방신학도 있다는 것 뒤늦게 알게 된 것이다.

 

성경을 처음 만나 받은 충격만큼이나 성경 속에 담긴 이데올로기가 얼마나 무섭다는 것을 깨달은 것은 그로부터 한참 후의 일이다. 미친듯이 헌책방을 돌아다니며 찾아 읽은 철학 서적이며 민중 신학과 해방 신학 서적속에 만난 예수님은 전통신학의 예수님의 모습과는 너무나 다른 모습으로 내게 다가 온 것이다.

 

 

 

‘가난한 자가 복이 있나니..(누가복음 6장 17- 20)’라는 성구가 왜 ‘마음이 가난한 자는 복이 있나니...(마태복음 5장 3~5절)’라는 기록으로 남게 됐는지, ‘이웃 사랑하기를 네 몸처럼 하라’는 말씀의 ‘이웃’이 옆집에 사는 사람이 아니라 ‘도움이 없으면 생명을 이어가기 어려운 사람’이라는 것을 깨우치게 된 것은 그리 오랜 시간이 필요치 않았다.

 

사람들은 살아가면서 참 많은 사람들, 다양한 가치관을 가진 사람들과 만나면서 살아간다. 특히 기독교인들... 교회 안에서 양처럼 순하고 어린아이처럼 순수한 사람들이 교회 밖에서 만나면 완전히 다른 사람이 된다는 사실에 놀라움과 충격을 받게 된다.

 

죄를 아무리 많이 지어도 교회에 가서 용서를 받으면 씻김을 받을 수 있다는 믿음 때문일까? 직장에서 만나는 교인들이며 정치인들의 행태를 보면서 그들의 삶이 교회에서 만난 사람과는 너무나 다른 사람이라는 걸 알게 된 것이다. 물론 문익환 목사님이나 문규현, 문정현 신부님, 그리고 이태석신부님과 같은 분이 없는 것이 아니다.

 

‘사람을 보고 교회에 다니면 안 된다’는 말이 있다. 맞는 말이다. 신자 한 두 사람을 보고 특정 종교를 평가할 수는 없다. 그러나 그 종교가 체제 순응 이데올로기나 불의한 권력의 지배를 정당화하는 이데올로기가 되면 그 후유증은 예상 외로 심각하다. 수많은 사람들에게 삶의 희망을 주는 종교가 또 다른 수많은 사람들을 운명론적 세계관을 갖도록 만드는 독약이 될 수도 있는 것이다. 종교가 약자의 고통을 운명으로 받아들이게 하는 한 기독교는 존재를 배반하는 의식을 만드는 마취제가 될 수도 있다는 것을 알아야 하지 않을까?

 

- 이미지 출처 : 다음 검색에서...

 

 

 

Posted by 참교육 참교육

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  1. 해바라기

    2천년전의 예수에 대해 다시 한번 생각해 봅니다.
    좋은 화욜되세요.^^

    2012.06.12 06:33 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]
  2. 종교를 선택할때 혹은 평가할때 순수하게 종교의 가르침만 봐야하는데 그 종교가 어떤 길을 걸어왔고,
    앞으로 어떤길을 갈지는 과거의 행적을 보면 판단할수 있습니다. 개신교가 전래되어 들어온 이후
    일제시대때 어떤 길을 걸어왔는지, 한국전쟁때 어떻게 행동했는지, 독재정권하에서 어떤 모습을
    보였는지...

    2012.06.12 07:36 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]
  3. 어릴 때 교회에서 민중신학 관련 책을 보면 교회 장로님들이 난리를 치던 생각이 납니다.
    왜곡된 신앙,잘못된 신앙이 교회 지도자들에 의해 많이 이루어지는 현상이었죠,
    그래서 제일 중요한 것은 스스로 올바른 신앙을 찾으려는 노력이 아닐까 생각합니다.

    2012.06.12 07:48 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]
  4. 신학 공부할 때 항상 텍스트냐 컨텍스트냐를 두고 논쟁했지요.

    2012.06.12 08:07 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]
  5. 가장 오묘하고 의미심장한 내용을 많이 담고 있는 책이 성서가 아닐까 싶습니다.
    스스로 해석하고 싶은 방식으로 풀어나가는 것이 문제이죠.

    2012.06.12 09:17 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]
  6. 저도 교회다니는 입장이긴 하지만 좀 너무하는 교회들이 있습니다.
    여기 은평뉴타운 다세대가 들어서니 앞 다투어 교회 지어지고 있고..
    심지어 두 교회가 아주 나란히 붙어 있는가 하면 서로 고객유치(?)를 위해 거리에서
    열심히 전단지를 뿌리고.. 이건 전도가 아니라 영업활동이더군요.
    에휴

    2012.06.12 09:29 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]
  7. 지나가다

    예수 믿는다고 입으로만 떠드는 자들이 예수팔아 허위사실을 유포하고 있지요... 이게 오늘날의 한국기독교의 문제죠... 민중이니 해방이니 이런 거창한(?) 단어 안쓰더라도 예수는 그 시대의 진정한 좌빨이셨죠... 성경 말씀 하나도 안따르는 사람들이 교회가서 목사 말만 듣고 앉아있다고 천국갑니까?? 그런게 진짜 사이비죠.

    2012.06.12 16:57 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]
  8. 공감합니다. 이부분. 교회안에서 사람과 교회밖에서 사람이 다르다는것에 대해서요. 하아.. 요즘 교회 문제가 참 많이 있어요. 이 문제들이 언제 해결될지 참.. 답답합니다.

    2012.06.13 21:04 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]
  9. 신앙은 그 경서가 있는데, 특히 기독교는 성경이 기준이 돼야겠지요. 하지만 성경을 해석하는 사람들이 다 다르니... 신학이라면서 인학인지, 누구를 따를지 애매합니다.

    2013.01.13 03:32 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]
  10. 종교,신학,신앙...은 복잡 미묘하네요.
    그 역사와 배경을 들여다 보면 더 그렇겠지요. 또 그것을 활용하는 수 많은 나라와 민족과 각 개인의 경험과 성향에 따라 달라지겠고요.
    하지만 믿음은 참 심플해요. 그러니 참 바보스러워 보이겠지요. 천국이니 지옥이니 내세이니..솔직히 아직 안 죽어봐서 모르죠. 어떻게 알겠습니까?
    그러나 'if 만약' 이라면 안 믿는 것 보다 믿는 것이 훨씬 손해 볼 것도 없지 않나 싶네요.

    2015.10.27 11:01 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]